Время — это не только ценный ресурс, оно является еще и системой координат, которую человечество на протяжении десятилетий пыталось упорядочить и привести к единому виду с помощью часовых поясов, календарей и других инструментов. И все же нельзя сказать, что мы живем только в астрономическом времени, исчисляемом часами, минутами или годами. По мнению социологов, мы живем в социальном (или социокультурном) времени, которое конструируется вокруг социальных практик и событий. Рассказываем, что это такое и как движется такое время.
Время идет от прошлого к будущему, течет с одинаковой и неизменной скоростью. Но наверняка вам приходилось замечать, что иногда время бежит, а иногда тянется.
Социальное время — это концепция понимания времени в социальных науках и философии. Этот термин в 1937 году предложили эмигрировавший в США из России социолог Питирим Сорокин и профессор Колумбийского университета Роберт Мертон. Сегодня их исследования стали классикой социологии.
Социальное время отличается от астрономического. В его основе лежат не циклы движения планет и звезд, а изменения в обществе, происходящие по воле человека. То есть измеряется оно не единицами продолжительности (минута, час, год), а такими абстрактными мерами, как эпоха, поколение, жизнь.
Социальное время отражает не то, сколько длится событие, а то, как ощущается его продолжительность. Например, полуторачасовая лекция может казаться нам невыносимо долгой, а вся прожитая до этого момента жизнь — мгновением. Из-за этого социальное время часто соотносят с психологическим — индивидуальным восприятием длительности. Но социальное время, как считают исследователи, — это еще и «время общества» — реакция на поток происходящих событий в границах какой-то страны, сообщества или семьи.
Один из примеров социального времени — такой конструкт, как «неделя». В большинстве стран неделя составляет 7 дней — так традиционно сложилось, хотя изначально количество рабочих и нерабочих дней определялось рыночной активностью в том или ином обществе. Уже ставшую классической семидневную неделю человечество получило от древних римлян, но в то же время древние майя применяли 13-дневную неделю, после Французской революции была введена 10-дневная неделя, а в 1931 году Совнарком СССР предлагал ввести шестидневную неделю. На этом примере видно, как пластична эта социальная конструкция, но это не единственный пример социального времени.
Социальное время неразрывно связано и с культурными практиками. У каждой социальной группы они могут быть свои, и понятны меры социального времени будут только членам группы, знакомым с практиками. Так, например, если европеец спрашивает вас о планах на пасхальные каникулы, он будет иметь в виду две нерабочие недели в середине весны, в то время как жители стран, где такая практика не применяется, могут и вовсе не понять, о чем речь и почему в течение двух недель магазины по всей стране работают по сокращенному графику. Точно так же в странах Южной Европы примером социального времени будет сиеста — дневной перерыв, приходящийся на самые жаркие часы, который является нормой для итальянцев и испанцев, но будет казаться абсолютно неприемлемым и непонятным немцам.
Питирим Сорокин, Роберт Мертон:
«В наших повседневных делах мы часто используем так называемые точки во времени. «Вскоре после Мировой войны», «Я встречу тебя после концерта», «Когда президент Гувер пришел к власти»: все это связано больше с социальными, чем с астрономическими рамками, и нужно для указания конкретных моментов — «времени, когда…»».
Социальное время не течет равномерно от прошлого к будущему. В зависимости от частоты событий оно может ускоряться или замедляться. На это может влиять то, какой сегодня день — выходной или будний, был он успешным или, наоборот, принес разочарование. Чем быстрее изменяется общество, тем стремительнее течет социальное время.
Почему социальное время ускоряется
Как утверждает кандидат философских наук Фархад Ильясов, социальное время всегда отражает «личное» время человека. Если ему кажется, что в единицу длительности он получает много информации, у него появляется ощущение, что минуты и часы проходят быстрее, — и наоборот. Вспомните, как ощущается время, когда вы чем-то заняты (например, работаете) и когда вам приходится ничего не делать (сидеть в очереди, ждать автобус). Также восприятие времени зависит от возраста. Например, дети фиксируют меньше явлений, потому что еще мало знают о мире. Поэтому и время для них по ощущениям течет медленнее.
Технический прогресс увеличивает объемы информации
В прошлом изменения в общественном устройстве и быте происходили медленно, вплоть до того, что люди их могли и не замечать. Средневековый человек мог родиться и умереть при одном и том же короле, а в глубинке порой и вовсе не знали, что власть сменилась. Современный житель развитой страны рождается при одном президенте, в школу идет при другом, поступает в институт при третьем и заводит семью при четвертом. При этом продолжительность жизни также растет, а чем дольше мы живем, тем больше событий воспринимаем.
Ожидаемая средняя продолжительность жизни людей в 1800 году/Max Roser/Wikimedia Commons
Ожидаемая средняя продолжительность жизни людей в 1950 году/Max Roser/Wikimedia Commons
Ожидаемая средняя продолжительность жизни людей в 2015 году/Max Roser/Wikimedia Commons
То, что прогресс ускоряется, можно видеть по длительности периодов человеческой истории. Античный продолжался полторы тысячи лет, средневековый — около тысячи, новое время — 300 лет, новейшее — век, а современная эпоха постмодерна существует не более 30 лет и при этом постоянно меняется.
Развитие вычислительной техники — количество вычислений, которые может выполнить в секунду устройство стоимостью 1 000 долларов США, — с 1900 по 2010 год/Max Roser/Ourworldindata
Распространение технологий ведет к тому, что информация передается быстрее, человек преодолевает большие расстояния, световой день длится дольше благодаря электричеству. Количество событий, происходящих в момент времени, растет.
Всего 200 лет назад корабли пересекали Атлантический океан за 15 дней, сегодня лайнеры способны сделать это за 3,5 суток. А на самолете вы доберетесь и вовсе за 8 часов. Технологии быстро сменяют друг друга, и сегодня человек в течение всей жизни вынужден учиться и переучиваться.
Чем больше информации мы получаем, тем быстрее нам кажется течение времени
Как уже упоминалось выше, прогресс приводит к тому, что плотность событий на один промежуток астрономического времени значительно возрастает. Однако само время при этом течет точно так же. Чем больше событий происходит, тем больше информации поступает в мозг человека, в результате растет нагрузка на него.
Человек постоянно находится в режиме многозадачности и необходимости соблюдать дедлайны. Перерывы в восприятии информации сокращаются или вообще сходят на нет. Мы вынуждены отказываться от времязатратных мероприятий в пользу тех, что экономят минуты и часы.
Профессор Лидского университета (Великобритания) Зигмунт Бауман в своей книге «Текучая современность» пишет, что в современном обществе время неразрывно связано с соревновательностью, конкуренцией, доминированием, манипулированием и властью. Стремление к успеху, согласно концепции автора, побуждает людей «бежать в ногу», не согласуясь со своими возможностями. Поэтому, считает Бауман, время сжимается до мгновений.
Способности человека воспринимать информацию довольно ограниченны
В 1956 году психолог из Гарварда Джордж Миллер опубликовал результаты эксперимента, проведенного им со своими студентами. Преподаватель просил испытуемых повторить последовательности из чисел, букв или слов сразу после того, как он их назовет, и через небольшой промежуток времени. Таким образом Миллер выяснял, сколько информации среднестатистический человек может запомнить за раз.
Оказалось, что кратковременная память людей способна «записать» 7 ± 2 единицы информации (девять двоичных цифр, семь букв алфавита, пять односложных слов) сразу после того, как мозг их получает. Такой объем данных составляет от 9 до 50 бит (хотя измерять таким образом человеческую память некорректно).
Основываясь на математической теории информации, профессор Массачусетского технологического университета Дуглас Робертсон измерил объемы в среднем производимой человеком информации — от зарождения общения между людьми до появления интернета. Исследователь пришел к выводу, что на ранних этапах истории это число составляло 107–109 бит, а в эпоху информационного общества выросло до 1 025 бит.
Робертсон опубликовал свое исследование еще в 1990-е. С того времени количество информации, доступной человеку, выросло в миллионы раз. Только за 2016–2018 годы было создано 90% всех существующих в мире данных, исчисляемых уже зеттабайтами.
Количество потребляемой нами информации продолжит расти. Некоторые исследователи считают, что это может привести к появлению у человека информационного перенасыщения и тревоги, синдрома рассеянного внимания, проблем с памятью.
Впрочем, еще Сократ, живший почти за две с половиной тысячи лет до цифровой эпохи, считал, что книги ухудшают память и делают людей зависимыми. Он ничего не записывал, и только благодаря его ученикам мы знаем об идеях античного мыслителя. Так что, возможно, мы все-таки сумеем адаптироваться к все возрастающему объему данных.
Как ускорение социального времени влияет на нашу жизнь
Растет ощущение нехватки времени и стресс
Ускорение социального времени рождает один из парадоксов современности: развитие общества и технологий по идее должно было освободить для нас некоторое количество времени, но при этом ощущение его нехватки растет.
Современный человек вынужден все делать на бегу и под непрерывной бомбардировкой огромных объемов данных. Особая роль здесь принадлежит информационному шуму — большинство сообщений из внешнего мира для нас не важны или имеют малую значимость, поэтому мозгу приходится их фильтровать. Нам нужно принимать решения, совершать действия и делать это максимально быстро.
Это можно сравнить с ситуацией, когда вы едете с ребенком в автобусе, одновременно отвечая на рабочее письмо и оплачивая проезд, и тут вам звонят из банка. Естественными спутниками таких ситуаций становятся утомляемость, напряжение внимания и необходимость постоянно быть сосредоточенными.
Что делать
- Успокойтесь: успеть все на свете нереально, и в чем-то опоздать — это нормально. В выходные обойдитесь без дедлайнов, отдохните от нехватки времени. Постарайтесь меньше заглядывать в интернет. Сходите погулять — именно погулять, а не пофотографироваться для Instagram. Займитесь хобби: например, поиграйте на гитаре или поучитесь этому, если давно хотели.
- Найдите способ эффективно распределять время в будни. Например, можно научиться концентрироваться на главном. Да и в целом попробуйте отказываться от всего лишнего.
- Поменьше читайте новости и ленты социальных сетей. У вас своя жизнь, сосредоточьтесь на ней.
- Применяйте техники тайм-менеджмента и повышения продуктивности.
Появляется желание все бросить
Перенасыщение информацией и бешеный ритм жизни — одни из главных причин, по которым люди бросают хорошо оплачиваемые должности и переходят к дауншифтингу. «Скука жизни» без приключений, разочарование и аномия (состояние неопределенности и нестабильности) характерны для современных городских жителей. Устав от стресса, суеты и душного офиса, они отправляются на поиски «настоящей» жизни.
Филип Восталь в своей статье приводит такой пример. Молодые ученые приходят в научный коллектив. От них ждут все большего количества публикаций, так как это повышает их ценность на рынке труда. В результате начинающие исследователи, которые хотели бы работать в науке, но не могут соответствовать этим ожиданиям, испытывают депрессию и чувство вины, нежелание оставаться в профессии.
Что делать
- Подумайте, действительно ли вы хотите послать все к черту. Легко постить фото из разных уголков планеты с подписями в духе «Вот это настоящая жизнь!». В реальности же приходится думать не только об удовлетворении эстетических потребностей и своего эго, а еще и о пропитании, жилье и будущем. Изучите способы поддержать мотивацию — возможно, все не так уж и плохо.
- Попробуйте взять длительный отпуск. Это позволит вам ощутить себя в новом амплуа, понять, каково это — жить без утомительной работы и обязанностей.
- Ну а если очень хочется и вы абсолютно уверены, что готовы вырваться из душного офиса, уехать в глухую деревню или путешествовать, не зная, где найдете сегодня ночлег, — дерзайте, ведь ничего не получается только у того, кто ничего не делает.
Живое общение сокращается
Эпоха цифровизации перенесла многие аспекты нашей жизни — общение, работу, образование, развлечения — в интернет. Это неизбежно ведет к тому, что социальное взаимодействие офлайн сокращается и сходят на нет.
В последнее время даже появился такой термин, как touch hunger (или skin deprivation), что можно перевести как «недостаток телесных контактов». Особенно заметно это стало сейчас, когда многие вынуждены были отказываться от офлайна из-за пандемии. Вспомните, давно ли вы общались с друзьями или родителями не по телефону или в мессенджерах. Исследования показывают, что из-за touch hunger начинает усиленно вырабатываться гормон кортизол, что ведет к развитию стрессовых состояний.
Что делать
- Научитесь бороться с зависимостью от смартфона: пользуйтесь специальными приложениями, позволяющими анализировать ваши действия, блокировать уведомления и звонки; отключайте ненужные уведомления; удалите бесполезные сервисы.
- Не позволяйте онлайну мешать живому общению: за столом, в постели или на встрече отключайте звук и убирайте телефон подальше, не отвечайте на сообщения и звонки в процессе разговора.
- Находите возможность проводить время с друзьями и близкими. Работа и интернет вам их не заменят.
Ускоряющийся темп жизни становится нашей повседневностью. Время при этом ускоряется лишь в нашем сознании. Остается только научиться с этим жить.
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!
Без активной гиперссылки на материал Sauap.org копирование запрещено!
Ссылки: https://lifehacker.ru/socialnoe-vremya/, https://news.rambler.ru/science/49658193-chto-takoe-sotsialnoe-vremya-i-pochemu-ono-inogda-tyanetsya-a-inogda-letit/
