Долина Балием — это территория каменного века на острове Новая Гвинея (Ириан Джайя). Это место можно считать национальной витриной Индонезии с колоритными раскрашенными туземцами и хижинами из соломы. Долина Балием изолирована от остального мира высокими горами (около 3000 м), а также непроходимыми болотами, поэтому цивилизация и не затронула эти места. Долину населяют племена зародившиеся в период неолита.
Затерянным это место прозвали не просто так. При том, что острова, на которых располагается Индонезия, были колонизированы европейцами еще в XVI веке, долину Балием обнаружили только в 1938 году, а первые белые люди побывали там в 1945-м, и произошло это по чистой случайности. Причина проста — в долину Балием нет ни сухопутной, ни водной дороги. Единственный способ в нее попасть — это самолет или вертолет. Собственно, так и произошло с невольными первооткрывателями затерянного мира.
Зеленое плато в снежных горах
Новую Гвинею — второй по величине остров в мире — открыли голландцы в 1526 году. Исследовав его, они наткнулись на внушительный горный массив. Туземцы его называли Маоке, что означало «снежные горы». Вплоть до первой половины XX века считалось, что Маоке представляет собой один 700-километровый хребет, отдельные вершины которого достигают высоты 4200 метров. Каково же было удивление европейцев, когда они впервые пролетели на самолете над Маоке. Это произошло в 1938 году, и тогда выяснилось, что на самом деле Снежные горы — это две параллельные гряды, а между ними есть одно место — цветущая зеленая долина, лежащая на ровном плато прямо посередине горного массива. Мало того, в долине жили люди — это было видно по островерхим соломенным крышам.
Однако попасть в «затерянный мир» не получалось — горы Маоке имели довольно крутые склоны, вдобавок подходы к ним представляли собой тропический густой лес, никогда не видевшей человека. Сесть туда на самолете тоже не получалось — 50-километровое плато хоть и было ровным, но не имело открытых площадок, подходящих для приземления.
Пленники затерянной долины
Попасть туда смогли только американские военные, и произошло это по несчастливой случайности. В 1945 году на Новой Гвинее располагалась американская военная база. Вторая мировая война подходила к концу, японцы уже не представляли серьезной угрозы, и американские военные на базе «Голландия» расслабились. Они время от времени совершали увеселительные прогулки на самолете над горами Маоке и диковинной долиной, которую в шутку назвали Шангри-Ла в честь вымышленной затерянной страны.
В один из таких полетов самолет задел в тумане вершину и рухнул вниз. Из 24 человек выжили трое. Раненые, они решили пробираться через горы в сторону базы. Тут-то их и обнаружили туземцы. Встреча была эпичной. Аборигены, прежде никогда не видевшие белого человека, с интересом разглядывали людей, щупали их одежду, полагая, что это грязь на теле, и удивлялись, почему у них нет пальцев на ногах (обувь для папуасов была в диковинку).
Туземцы не проявляли враждебности, но и помочь выбраться они не могли, так как полагали, что за горами, окружавшими долину, мир заканчивается. Через два дня выживших обнаружили с самолета, но облегчения это не доставило — сесть в долину не представлялось возможным.
О происшествии узнали газеты и раструбили на всю Америку. Тем более, что среди троицы была женщина — капрал Маргарет Хэйстингс, которая на некоторое время стала персонажем №1 в стране. Ее история подходила под шаблон популярных комиксов про Кинг-Конга и Тарзана, поэтому газеты пестрели заголовками в духе: «Красавица в смертельной опасности!» и «Спасите девушку из лап дикарей-людоедов!».
Американское командование радо было бы спасти, но не знало, как это сделать. Вертолеты тогда только-только появились в войсках и обладали потолком в 2300 метров. Перелететь на них через хребты не получалось, а по-иному в затерянную долину было не попасть. Единственное, что смогла сделать армия, это десантировать врачей-парашютистов, чтобы они смогли обработать раны выживших. Теперь нужно было каким-то образом эвакуировать и их.
Сделать это получилось две недели спустя при помощи планеров. Это была тяжелая, рисковая и тщательно выверенная операция. Выжившие грузились в планеры, а низколетящие самолеты зацепляли их на ходу, не приземляясь. Чтобы эвакуировать всех, потребовалось три захода. Об этом событии довольно подробно описывается в книге «Затерянные в Шангри-Ла», вышедшей в 2011 году.
Папуасский колорит
Но вернемся к долине и ее жителям. С развитием авиации стало возможно наладить воздушный мост с долиной. Ее назвали Балием по имени речки, текшей посередине. Первоначальный шок туземцев постепенно сменился привыканием, и теперь долина — это вполне цивилизованный район со своей столицей, аэропортом и туристами. Автомобильную дорогу до нее так и не проложили (хотя пытались), и попасть в Балием, как и встарь, можно только по воздуху.
Живут тут три местных племени — дани, яли и лани. Это и есть те самые колоритные папуасы, которых любят показывать в репортажах о диких племенах. Вот только таковыми они становятся исключительно в дни съемок, а так обычная их одежда — шорты и майка. Однако долина Балием — хоть и популярное у туристов место, дальше столицы городка Вамена и его окрестностей посторонним ход закрыт. И это обосновано — вдали от очага цивилизации обитают племена, которые по-прежнему находятся почти в каменном веке. Живут общинами, выращивают свиней и сладкий картофель и ходят практически голышом с футляром на причинном месте.
Фестиваль
Как попали первые люди в долину Балием, никто не знает. Вероятно, это произошло в ту пору, когда между хребтов существовал какой-то относительно свободный проход, а потом из-за тектонической активности он закрылся. Оказавшись в изоляции, папуасы расселились по долине, разделились на три племени и начали жить, периодически воюя друг с другом.
Причем интересно, что войны у них были не такими, какими мы их представляем — «стенка на стенку» или что-то подобное. Понимая, что тотальное истребление приведет к вымиранию, папуасы воевали друг с другом очень аккуратно — до получения сатисфакции. Украл кто-то свинью из соседней деревни? Обиженные идут войной на воров, но битва закончится сразу, как только они заберут награбленное или отберут другую свинью. Убил охотник одного племени охотника из другого? Будет война, но лишь до тех пор, пока в племени обидчика не появится первая жертва.
Воюют туземцы и сегодня, но делают это только три дня в году во время проведения ежегодного папуасского фестиваля долины Балием, на который специально съезжаются туристы со всего мира. Многочисленные фотографии колоритных мужчин с плюмажем, котекой на поясе и кабаньими клыками из ноздрей сделаны именно в долине, когда там проходит празднество.
Его суть заключается в том, что местные племена показывают сцены из жизни, изображают боевые стычки, пляшут, поют — и все это в течение трех дней, чтобы развлечь зрителей. Выгода для них огромная, ведь после представления начинается фотосессия, и за каждый снимок аборигены берут плату деньгами или сигаретами. Поэтому чем колоритнее внешность и заковыристей котека, тем больше можно заработать. А когда фестиваль заканчивается, туземцы переодеваются в футболки и шорты, рассаживаются по кузовам грузовых машин (они в долине заменяют автобусы) и разъезжаются по домам до следующего фестиваля.
Впрочем, на коммерческие рельсы в долине Балием поставлено далеко не все. Есть на окраинах неконтактные племена, покой которых власти охраняют запретом на посещение. Увидеть их простому туристу невозможно, а доступ к туда открыт лишь ученым по специальному разрешению. Да и вообще туристический поток в долину Балием регулируется квотами, поэтому очередь на фестиваль папуасской культуры начинает формироваться сразу после окончания предыдущего.
Интересные факты
Долина Балием находится на высоте 1550 м над уровнем моря, ее длина — 72 км, а ширина колеблется от 16 до 32 км. Отправной точкой для изучения долины является деревня Согокмо. Это бескрайняя долина с ухоженными садами, четко организованные посадки, огороженные каменными заборами, аккуратные каналы, подающие воду на безупречно выполненные террасы. Все это было описано в мартовском номере журнала «Нэшнл Джеогрэфик» в 1941 году.
Климат очень мягкий, а дожди умеренные. Иногда, если в северной части долины идет дождь, в южной ее части может ярко светить солнце или наоборот. Сентябрь и октябрь — сезон сильных ветров, обычно ветер поднимается после полудня, облачность — не редкое явление в долине, за исключением утренних часов, когда все горы вокруг хорошо видны и производят неизгладимое впечатление на посетителей.
Во время путешествия можно ознакомиться со здешними племенами — Дани, Йали и Лани. Они интересны тем, что все еще живут в условиях «каменного века». Это место знаменито неповторимыми пейзажами и захватывающими видами и имеет огромный потенциал, как место туристского интереса.
В прошлом — воины, сегодня они занимаются ведением сельского хозяйства и называют себя «дани». Племена Дани на юге долины, пожалуй, самые распространенные и радушные. Провести ночь в покрытом соломе навесе под убаюкивающее хрюканье свиней может и не очень удобно, но уж точно незабываемо. Определить жителей племени Дани нетрудно: весь мужской костюм состоит из «холима» (специально выделанный плод в виде стручка или тыквы) который одевают на «мужскую часть тела» и носят как символ родного племени и собственного мужества. В ноздри продет зуб поросенка, а тело украшено боевой раскраской из глины и жира. Женщины племени Дани носят юбки по колено и считаются колдуньями, мощь и магия которых с возрастом увеличивается.
Река Балием протекает меж каменистых берегов, джунглей, «кампунгов» — круглых домов в традиционном стиле, участков обработанной земли с сельскохозяйственными культурами и скалистыми стенами гор. Дани сегодня считаются самыми умелыми и искуссными садовниками в мире. В долине живет около 250 000 представителей этих племен.
Племена Йали проживают на востоке долины Балием. Мужчин Йали легко узнать по юбке из раттана, под которой под прямым углом одет узкий «холим».
Племена Лани носят головной убор из перьев. «Холим» подвязан к талии ярким цветным кушаком. Иногда «холим» используется для хранения денег или табака.
Традиционное оружие — лук и стрелы. Стрелы, сделанные из разных материалов, предназначены для разных целей. Из бамбука — для свиней, трезубец — для рыбы, четырех зубец — для птиц, из дерева или кости человека.
Из здешних деревень наиболее интересна деревня Дживика, где хранится мумия одного из вождей, возраст которой 250 лет. Выше в горах находятся соленые источники, где можно посмотреть, как местные женщины древним способом добывают соль.
Пещера Kontinola — туннелевидная пещера, украшенная сталактитами и сталагмитами и с подземной рекой, по которой можно прокатиться на пироге.
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!
Без активной гиперссылки на материал Sauap.org копирование запрещено!
Ссылки: https://dzen.ru/a/Zbmq0ezPORI1MJqP, https://turoved.ru/countries/indonesia/info/s60/i548/
