Одной из мощных держав на территории Центральной Азии и Казахстана в VI–VII веках был Тюркский каганат, который возник в 551 году, когда вождь тюрков Бумын (каз. Түмен) принял титул кагана.
После падения могущества усуней Жетысу превратился в постоянную арену войн. Появившиеся здесь в V в. отряды жужаней вынудили усуней перенести свои кочевья из степной части на Тянь-Шань. На освободившихся землях пытались обосноваться остатки юечжи, но после войн с жужанями в 418–419 гг. они были вынуждены уйти в Среднюю Азию, где столкнулись с персами и эфталитами. Верховья рек Шу и Талас были захвачены кангарами, которые остановили движение жужаней на запад.
Жетысу и Восточный Казахстан были окраинами государства жужаней, поэтому им уделялось мало внимания, однако именно здесь, на Алтае, начинает формироваться сила, способная противостоять жужаням.
Многочисленные племена народа теле, расселявшегося в северо-восточном Жетысу, долине Ертиса и Джунгарии, восстали против жужаней и в 482 г. создали собственное государство. Оно просуществовало недолго, и в 516 г. теле вновь попали в зависимость от жужаней. Одно из алтайских племен Ашина поставляло для жужанской империи железо. Этому племени суждено было сыграть особую роль в истории Евразии. Именно подданные ашина стали впоследствии называться тюрками.
Разработка железных рудников и развитое кузнечное дело позволили накопить ресурсы и набрать силу небольшому племенному объединению. Несмотря на то, что какая-то часть железа и железных изделий поставлялась безвозмездно в качестве дани жуань-жуаням, его оставалось достаточно, чтобы продавать соседям, а также использовать для собственного вооружения. Отличительной чертой тюрков стало наличие отрядов тяжеловооруженной латной конницы. Потомки воинственных гуннов хорошо помнили о славе своих предков и не желали довольствоваться своим зависимым положением.
Территория Тюркского каганата. Сформировавшийся в начальный средневековый период в Евразии Тюркский каганат занимал огромную территорию, начиная с востока Алтая и заканчивая западным побережьем Каспийского моря. Господство каганата распространялось на обширнейшие просторы с юго-восточной границы с Китаем до юго-западной границы с Персией (Ираном). На этой территории и возникло одно из первых феодальных государств средневековья – Тюркский каганат.
Основное население каганата представляли тюркоязычные племена. Подавляющее большинство составляли племена теле (тирек). По китайским летописным источникам, от названия «теле» впоследствии произошло название «тюрк». Поэтому названия «теле» и «тюрк» имеют одинаковые смысл и значение. Среди тюркоязычных племен в состав населения Тюркского каганата входили более 30 племен теле, в том числе огузы, уйгуры, дулу, уйсуны и др.
Если первые правители древних тюрков носили титул шад (наместник), то правивший в начале VI века древними тюрками Туу уже именовался «великим ябгу» (каз. Ұлы жабғу), что свидетельствовало о возросшем уровне политических претензий. Его сын Бумын, ставший правителем древних тюрков в 534 году, продолжил линию отца, направленную на строительство собственной государственности. Важную роль во всех событиях играл также младший брат Бумына – Истеми, что подчеркивается в текстах рунических письменных памятников.
С 535 года предводитель Бумын начал процесс объединения племен Алтая в единое государство. В это время, в конце 30-х – начале 40-х годов VI века тюркские отряды стали совершать набеги на окраины Западной Вэй. Вскоре выяснилось, что главной причиной этих вторжений является нужда кочевников в торговом обмене с Китаем, чему препятствовали пограничные власти. Правитель Западной Вэй Вэнь-ди, нуждаясь в союзниках против Восточной Вэй и жужаней, заинтересовался появлением нового народа и решил направить посольство к правителю тюрков – Бумыну.
В 545 году к тюркскому правителю прибыл посланник китайского императора. Целью визита было установление отношений между двумя правителями. В ответ Бумын снарядил ответное посольство, прибывшее в Чанъань в 546 году. Зарождающееся тюркское государство установило свои первые дипломатические отношения.
В том же году Бумын впервые наглядно продемонстрировал свою военную силу, разбив большое войско теле, направлявшееся в поход на жужаней. Этим шагом он еще более усилил свои позиции. 50 тысяч семей теле признали себя подданными тюркского ябгу.
Фактически Бумын уже считал себя правителем нового государства. Для полного формального признания тюркской политической элите оставалось только породниться с другими правящими домами. Бумын обратился с соответствующей просьбой к жужанскому кагану Анагую. Узнав о такой дерзости Бумына, Анагуй вышел из себя: он не только отказал, но и дал ответ, в оскорбительной форме назвав Бумына своим «плавильщиком» (племена, зависимые от Жужанского каганата, платили ему дань железом). Тюркский каган в гневе приказал казнить жужанского посланника, доставившего ответное послание. Война стала неизбежной.
В 551 году Бумын выступил против них и нанес им сокрушительное поражение. В скоротечной войне тюркская латная конница показала свое подавляющее превосходство над жужанской легкой кавалерией. Не снеся позора поражения от своего недавнего вассала, Анагуй покончил жизнь самоубийством. В том же году Бумын был поднят тюркской знатью на белой кошме и провозглашен Иль–каганом («всенародный хан»), а его супруга получила титул Хатун. На развалинах аварского государства тюрки создали свою империю – Тюркский каганат.
Однако через несколько месяцев после восшествия на престол, в конце 552 года основатель Тюркского каганата Бумын умер, и его место занял его сын Кара-Еске (Кара–каган, 552–553). Он успел нанести поражение новому жужанскому правителю Дыншуцзы, пытавшемуся возродить былую мощь степной державы, но он вскоре также скончался при невыясненных обстоятельствах.
Новым каганом стал младший брат покойного кагана – Кушу, вошедший в историю под своим тронным именем Мукан-каган (553–572). Он стал одним из самых выдающихся правителей Тюркского каганата, превратив еще, по сути, безвестное государство в могущественную империю.
Китайские источники описывали его следующим образом: «Он был тверд, жесток, храбр и много ума имел; занимался больше войною… С востока от Корейского залива до западного моря до 10 000 ли, с юга от Песчаной степи на север до Северного моря, от пяти до шести тысяч ли, – все сие пространство земель находилось под его державою. Он сделался соперником Срединному царству».
Мукан-каган вел войну сразу на несколько фронтов. На востоке он за три года покончил с остатками жужаней, а затем занял земли киданей. В северных землях тюрки подчинили себе государство Цигу, на западе была разбита держава Иду (Яда).
Несмотря на поражение, Жужанский каганат неоднократно организовывал походы против тюрков. Но все они оканчивались безрезультатно. А при тюркском кагане Мукане осенью 553 года жужани потерпели еще одно сокрушительное поражение, после чего Жужанский каганат сильно ослаб и пришел в упадок. С этих пор тюрки стали единоличными властителями восточной части Великой степи. Затем на севере они покорили земли кочевых племен, простиравшиеся до Саянских гор, а на востоке – вплоть до китайской реки Хуанхэ, подчинив себе племена кайев (татабов), киданей, огуз-татар и др.
А правители Северного Китая, раздробленного из-за междоусобиц на два государства – Ци и Чжоу, стали платить дань кагану Мукану, чтобы вызвать к себе его расположение и милость. Согласно сохранившимся сведениям, только одна часть разделенного Китая – Чжоу ежегодно преподносила тюркскому кагану 100 тюков шелковой ткани. Вероятно, что «подарки» Ци не уступали в объеме.
После покорения соседних племен на востоке тюрки стали совершать завоевательные походы на запад. Младший брат кагана Бумына Иштеми (Истеми) жабгу возглавил военный поход 10 тюркских туменов, на запад Великой степи. С этими силами он покорил согдийцев, а затем племена, жившие у северных подножий Алтая.
Таким образом, тюрки уже к 555 году захватили земли до Аральского моря, не встретив какого-нибудь сильного сопротивления. За короткое время они завоевали огромную территорию от Китая до Амударьи, весь Присырдарьинский регион. В Средней Азии эфталиты (оседлые племена Средней Азии, жившие на землях от Каспийского моря до Северного Индостана и Восточного Туркестана) оказали тюркам упорное сопротивление, из-за чего тюрки, чтобы восстановить силы, временно отказались от дальнейших походов. Тюрки полностью смогли их покорить лишь спустя десять лет – в 563–567 годах.
В 565 г. в битве у Несефа тюрки во главе с Истеми одержали победу, и Согд был присоединен к каганату.
От северо-китайских государств тюрки ежегодно получали около 200 тысяч кусков шелка, что существенно превышало их потребности. Самым выгодным рынком сбыта этого шелка была Византия, а торговать с ней можно было только через Иран. Однако Иран сам являлся крупным производителем шелка и воспринимал враждебно предложения тюрков.
Так как тюрки и племена согдийцев, находившиеся под их властью, были заинтересованы в прямых торговых связях с Византией, в 568 году Истеми каган направил тюркское посольство во главе с согдийским купцом Маниахом в столицу Византии Константинополь. Оно предложило заключить договор о взаимной торговле и военном союзе против персов и аваров.
Византийский император Юстин II был обрадован неожиданному союзнику, поскольку сам готовился к войне как с Ираном, так и с Аварским каганатом. Не мешкая, он отправил ответное посольство во главе с полководцем Земархом, также удостоившееся особой почести при дворе Истеми. В дальнейшем Византия и Тюркский каганат часто обменивались послами, согласовывая свои действия против общих противников.
В ходе войны, начатой в 568 году, тюркская армия перешла Амударью, взяла несколько городов, но вскоре отступила обратно в связи с тем, что не смогла преодолеть сеть пограничных укреплений персов, созданных еще для защиты от эфталитов. В 571 году тюрки и персы заключили мирное соглашение и договорились о четком разграничении территории. Иран обязался выплачивать тюркам дань в размере 40 тысяч золотых динаров ежегодно и не препятствовать торговле.
Гораздо успешнее обстояли дела на аварском фронте. К 571 году тюркские войска овладели территорией Северного Кавказа, в 576 г. завоевали Босфор. Северный путь для торговли с Византией был открыт.
Таким образом, господство Тюркского каганата во второй половине VI века в Центральной Азии и Евразии распространилось на огромную территорию континента. И Тюркский каганат превратился в могущественную державу по своему политическому положению.
В 575 году Иран и Византия объединяются против Тюркского каганата. В ответ на это в 576 году конница тюрков разгромила вассалов Византии – Киммерийский Босфор, и совершила победоносные походы в Крым и на Западный Кавказ. В итоге этих завоеваний каганат стал контролировать все важные участки Великого Шелкового пути, что обеспечило тюркской знати огромные прибыли от караванной торговли.
Государственное устройство и военная организация Тюркского каганата. Древние тюрки создали своеобразный очаг цивилизации. В нем появились качественно новые формы бытия, новые коммуникативные средства – оседлость и урбанизация части населения, строительство городов.
Вершиной достигнутого явилась собственная письменность, прошедшая путь от каменных стел до рукописей на бумаге.
Все это не могло не отразиться на социальной и политической организации общества. Основным признаком идентификации и источником политического единства тюркских кочевников Евразии было династийное и структурное наследие Тюркской империи и ассоциируемые с нею традиции. В древнетюрских письменных источниках изложена парадигма власти в каганате: Бодун – Ел – Терю («народ – государство – закон»).
Свою державу сами древние тюрки именовали Эль (каз. Ел). В рунических памятниках фиксируются также торжественные формы: «Мәңгілік ел» (Вечный Эль), Божественный Эль. Себя древние тюрки называли кок-тюрками – небесными тюрками. Главным символом Вечного Эля была золотая голова волка, украшавшая знамена. Так выражалось уважение к памяти о праматери волчице и подчеркивалось военное превосходство тюрков. В текстах рунических надписей тюрки уподобляются волкам, а их противники сравниваются с овцами. Элитные отряды тяжелой конницы также носили название бори – волки.
Верховным правителем Эля – каганом мог быть только представитель династии Ашина. Каган считался представителем сакрального рода, сотворенного по воле Тенгри. Каган возглавлял государство: выступал в роли вождя, был верховным судьей, верховным жрецом, выполнял функции военного руководителя, подчинявшего другие племена и страны и принуждавшего их платить дань и подати.
Ставка самого кагана находилась на Алтае.
Хотя власть кагана передавалась по наследству, существовал торжественный обряд интронизации, в котором принимали участие сановники и родоплеменная знать. Кагана поднимали на кошме и 9 раз проносили по кругу по направлению движения солнца.
Элитой аристократии по крови в Тюркском каганате был род Ашина. Из этого привилегированного сословия, куда входили другие знатные роды, иерархия которых была общеизвестна и общепризнана, формировалась высшая имперская аристократия – советники, высшие военные командиры, военно-административные руководители.
Все представители правящего рода именовались «тегинами» – «принцами крови». Только они могли претендовать на высшие после кагана государственные посты джабгу и шадов, под властью которых находились основные области каганата. Управление на разных уровнях государственной власти осуществляли эльтеберы, еркины, тарханы, тутуки и другие должностные лица.
В социальном плане тюрки делились на три слоя – беки, карабудун – основная масса и таты-рабы из военнопленных.
Основным видом хозяйства населения Тюркского каганата было полукочевое и кочевое скотоводство. Зимовки обычно размещались в пойменных лугах таких крупных рек, как Или, Чу, Талас, Иртыш и Сырдарья, а также в маловетреных ущельях у подножий гор. В этих местах обычно находились обильные водные источники, и тюрки имели благоприятные условия для проведения зимовки и сохранения поголовья скота в морозные зимние дни.
В историческом памятнике «Письмена Культегина» встречаются сведения и о городских поселениях. Тюркские племена на землях своих зимовок вдоль берегов крупных рек постепенно стали заниматься земледелием. Свидетельством этому являются найденные при археологических раскопках в Жетысу и Южном Казахстане остатки постоянных жилищ. Особенно много месторасположений зимовок – кентов, в которых жили тюрки, обнаружено на территории близ современного города Тараз.
Распад тюркского каганата.
Каганат ослабляла постоянная жестокая междоусобная борьба за власть внутри династии самого кагана. Воспользовавшись этим, ранее покоренные тюрками народы поднимались на освободительную борьбу. Однако и среди них не было ни политического, ни экономического единства. Им также была присуща раздробленность. По этой причине в каганате начались междоусобные войны. Стремясь использовать такое положение в своих целях, Китай и другие соседние государства совершали частые походы против тюрков. Не сумев объединить силы против внешних врагов, Тюркский каганат распался на отдельные улусы – владения.
В 572 году умер верховный правитель Мукан-каган. На престол взошел его младший брат и последний из живых сыновей Бумын-кагана – Таспар-каган (Тобо). Он продолжил политику своих предшественников, направленную на укрепление государственности, умело играя на противоречиях между северо-китайскими государствами и не давая усиливаться ни одному из них.
В то же время при внешнем блеске Тюркского каганата, безусловно ставшего в ряд одних из самых могущественных империй мира, именно в период правления Таспар-кагана во внутренней политике происходили события, оказавшие в последующем большое влияние на процессы дезинтеграции в Тюркском каганате. Первым событием в этом ряду необходимо назвать принятие буддизма Таспар-каганом. Как сообщается в китайских источниках и тексте Бугутской стелы, при тюркской ставке был сооружен буддийский храм, где стали совершаться богослужения. Руководил возникшей религиозной общиной известный индийский монах Чинагупта.
Но основная масса тюркской знати не разделила пылкого увлечения верховного правителя чужеземным учением и, по всей видимости, отнеслась к новшествам со скептицизмом. Для многих каган стал отступником от традиций предков, уважение к нему в частности и к власти в целом со стороны общества снизилось.
Большую роль также сыграла смерть Истеми-жабгу в 576 году. Победоносный завоеватель западных стран и старейшина правящего дома, чей авторитет безоговорочно признавала вся знать, являлся главной опорой, поддерживающей существующую конструкцию власти. Уход из жизни этой сильной, консолидирующей аристократию личности способствовал дроблению политической элиты на различные группы.
Своей административной политикой Таспар-каган невольно усиливал растущие внутренние противоречия. Он назначил малых каганов, то есть фактически ввел должности соправителей. На Востоке малым каганом стал Шету, сын Кара-Иссык кагана, на Западе Жутан – младший брат Таспар–кагана. Еще одним, причем самым сильным, тюркским правителем был Кара–Чурин, сын Истеми, правивший всей западной частью империи.
В 581 г. в Китае произошел переворот, и Чжоуская династия сменилась династией Суй. Новый правитель порвал все отношения с тюрками и запретил вывозить шёлк в степь, что сразу подорвало могущество тюркской знати, богатевшей за счет пошлин с караванной торговли на Шелковом пути. Это совпало со смертью Таспар-кагана (Тобо) в 581 году и последовавшими за этим династическими распрями между родственниками кагана.
Несколько месяцев каганом был сын Таспар-кагана – Амрак. Не выдержав морального давления противников, он отрекся от престола в пользу сына Кара-Иссыка – Шету, принявший титул Ышбара хана. Вторым ханом стал сын Истеми – Кара-Чурин, а сын Мукан-хана Торемен получил титул Або хан (старейший) и удел на северных окраинах государства. Шету в свою очередь враждовал с Тоременом, сыном Мукан-кагана. Это противостояние вскоре перешло в форму открытой вооруженной борьбы.
Дополнительным внешним фактором давления на Тюркский каганат стало объединение Северного Китая под властью династии Суй, произошедшее в 581 г. Император Вэнь-Ди (581–604 гг.) сразу почувствовал разлад в среде тюрков и всяческими методами стал сеять раздор между ханами. Это ему удалось, и в 584 г. обманутый китайцами Ышбара напал на ставку Або хана, обвинив его в измене. Або хан бежал к Кара-Чурину и совместными силами они начали войну со старшим ханом. После ряда боев Або хану пришлось отступить к Бухаре, но Ышбара хан погибает в 587 г., и власть переходит к его брату Чуло хану. Все тюркские князья принесли присягу новому кагану, и Або хан остался в изоляции. В том же году он был разгромлен недалеко от Бухары, однако единство сохранялось недолго.
Уже в 558 г. вражда между Кара-Чурином – ханом западных земель, и старшим ханом возобновилась. Кара-Чурин стремился к независимости, и война продолжалась до 593 г. В итоге каганом стал сын Ышбара хана – Юн Йоллыг, а фактическим правителем – Кара-Чурин. Однако пропасть между западными и восточными тюрками была столь велика, что во время войны с Китаем, начавшейся в 598 г., восточные тюрки во главе с Жангаром поддержали Суйскую Империю. Кара-Чурин был убит, но Тюркский каганат так и не объединился. В 604 г. ханом Западного каганата стал малолетний Таман – правнук Кара-Чурина, а Восточного – Жангар. Единый Тюркский каганат перестал существовать.
Так, с 603 года на месте Тюркского Каганата образовались два государства – Западнотюркский и Восточнотюркский каганаты.
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!
Источник Sauap.org
При копировании материала ссылка на сайт Sauap.org обязательна!
Главное фото: https://cf2.ppt-online.org/files2/slide/x/xzq1CsGfBvbONLQMH5emuo3JWpAZn4RjgcwEIKyt2i/slide-11.jpg
