Бездонное озеро Шайтанколь («Чертово озеро») уже много веков окружает завеса тайны. Оно расположено в 5 километрах от города Каркаралинск Карагандинской области. Окружено полуразрушенными гранитными скалами. Озеро окутано множеством легенд и загадок.
Местные жители рассказывают, что в радиусе нескольких сот метров от водоема нет ни животных, ни птиц. Издавна в озере люди не купаются и не водят на водопой скот. Местные жители говорят, что здесь постоянно видят то чертей, то русалок.
До сих пор, как бы ни старались ученые, глубина горного водоема не установлена. Эзотерики твердят о портале в параллельный мир через его двойное дно. Народные предания гласят о шабашах чертей, танцах русалок и призраках двух влюбленных. Но известно одно и точно: кто побывал однажды у его берегов, никогда не забудет этого места…
В народе существует легенда, что когда великий Творец создавал землю, то из своей торбы он с небесной высоты щедро рассыпал драгоценные камни. Падая, они превращались в бирюзово-синие водоемы, живописные горы и леса, взирающие на небо. Но казах получил только бескрайние степи и колышущийся ковыль. Тогда, воззвав к Создателю, он попросил у него хоть немного одарить его просторы. Творец выскреб из торбы последнее и рассыпал посреди безбрежной ковыльной степи живописные горы с белеющими пиками, озера с хрустально-чистой водой, разбросал щедрой рукой изумрудные луга, покрытые сочными красками цветов, шустро и весело побежали ручьи со студеной водой.
Так, по народному преданию, у казаха появились горный массив Бурабай, «седой» Балхаш, извилистый Иртыш, непредсказуемая Сырдарья и многие другие красоты Казахстана. Среди них поднимающийся к синеве посреди степи Каркаралинск с белеющими издалека вершинами.
— Красивы горы Каркаралы, стеной окружающие Каркаралинск. На
их вершинах живут беркуты — зоркие стражи казахской степи, — неспешно начал свой рассказ старый жиршы. — При появлении врага они криком сообщают о надвигающейся беде. Внимательно следят за сражением, если силы у воинов иссякают, беркуты камнем сверху падают на врага, выклевывают им глаза.
В те давние времена степь сотрясали набеги вражеских полчищ. Казахи заключили мир с джунгарами, выдав им степных красавиц в жены. Всего три года выдержали коварные враги и снова стали нападать на аулы, убивать стариков и детей, а юношей и девушек уводить в плен.
Весь народ встал на защиту своей земли, но силы были неравные —
много оказалось охотников за чужими богатствами. Тогда обратились казахские батыры к богу:
— Силы неравные у нас, Всевышний, не дай погибнуть нашему народу: преврати тела мертвых и раненых в камни!
Бог откликнулся на их мольбы — вмиг все погибшие стали каменными глыбами. Они сомкнулись между собой и образовали кольцо. В панике и ужасе враги подавили друг друга, пытаясь выбраться из каменного кольца. А матери казахских воинов, увидев, как на их глазах окаменели сыновья, стали горько оплакивать их, и от слез образовалось озеро Шайтанколь, оно стало разливаться и унесло оставшиеся тела джунгар.
С тех пор исчезло племя заклятого врага казахов!
А там, где стояли в кольце погибшие и раненые воины, появились сопки.
И жиршы, ударив по струнам домбры, запел:
— Вечные стражи казахской степи,
Темной грядой появляетесь вы.
Что за злодей вас околдовал,
Каменной цепью к земле приковал?
— Мы — вечные стражи казахской земли —
В битве с джунгарами здесь полегли.
Клятву мы народу дали:
Если погибнем, глыбами станем.
Каменной цепью мы вместе сомкнулись,
В наших объятьях враги задохнулись.
Вечную службу на страже земли
Мы добровольно решили нести.
… Вот такую легенду рассказал детям старый жиршы. Маленькая Алтыншаш — дочь бая Каратая и сын табунщика Алтай любили слушать легенды об озере Шайтанколь. И каждый раз убеждались, что бы ни говорили об озере, его тайна волнует каждого.
Летом здесь многолюдно, откочевавшие на джайляу собирают юрты и пасут скот у подножия гор. Молодежь по вечерам разжигает костры, установив качели4алтыбакан, девушки и юноши всю ночь поют о любви. А аульчане, закончив домашние дела, спешат к ним, как на праздник. Им нравится смотреть, как веселится молодежь, слушать их песни о любви, о красоте гор Каркаралы и о тайне озера.
Время быстро пролетело. Дети повзрослели. Алтыншаш превратилась
в красавицу, а Алтай — в смелого юношу.
Молва о красоте девушки долетела и до аула бая Арыстана, собиравшегося женить сына. Прав ли народ, расхваливающий красоту дочери бая Каратая?
Он решил взглянуть на нее, а увидев, не смог отвести глаз: вот достойная невеста для его сына! Белокожая, с правильными чертами лица и родинкой у губ, с глазами новорожденного верблюжонка, Алтыншаш была еще ребенком, ей едва исполнилось пятнадцать лет. Каратай гордился красотой своей дочери и потребовал большой калым. Ему приятно было сознавать, что Арыстан — потомок казахских ханов, торопится женить сына, боясь, что девушку засватают другие.
Алтыншаш не знала, что отец собирается выдать ее замуж. Она стояла на вершине горы и, любуясь сверкающей от солнечных бликов водной гладью, говорила:
— У меня сердце сжимается от боли, когда озеро называют жестоким и злым. Посмотри, какое оно красивое! Отсюда, с вершины, оно похоже на огромное око, синего цвета, как сапфир. А ели — его ресницы. Белки-проказницы прыгают по вершинам деревьев, не боясь, берут угощение с рук.
Как красиво! Белые лебеди — как жених и невеста — плывут по зеркальной глади и любуются своим отражением. Если бы меня спросили, кем я хотела бы родиться, ответила бы — лебедью. Я люблю наше озеро и не верю сказкам о его жестоком нраве.
Алтай любовался девушкой, ее черными сияющими глазами. Его чувство к ней было настолько сильным, что скажи она сейчас: “Докажи свою
любовь, прыгни с вершины!”, он, не задумываясь, бросился бы в озеро.
Жизнь без Алтыншаш не имела для него смысла. А с недавних пор отец
девушки не разрешает им встречаться как прежде.
— Твой отец считает, что я беден и недостоин тебя! Ты дочь богатого, —
с горечью произнес Алтай.
— Я тебя люблю! — ответила девушка. — Посмотри на себя в зеркальную гладь озера. У тебя смоляные кудри, лик как у ястреба, ты самый отважный юноша в округе! Все говорят, что мы с тобой красивая пара!
… Тем временем ее отец Каратай требовал от токал — своей молодой жены, чтобы дочь прекратила встречаться с этим бедняком. Мать девушки плакала:
— Алтай и наша дочь вместе выросли, они любят друг друга. Не мешай им! Не делай несчастной единственную дочь!
… А юные влюбленные никак не могли расстаться.
— Ты знаешь, что говорят о нашем озере? По ночам из него выходят черти и топят запоздавших путников, — сообщил полушутя юноша.
Алтыншаш разгневалась:
— Я не верю, что озеро бывает жестоким! Это злые люди придумывают всякие небылицы, чтобы напугать остальных. Посмотри! В жаркую погоду вода голубая, как бирюза, а вечерами зеленая, как изумруд! А водоросли — косы плавающих русалок. Давай еще постоим, Алтай! Я так люблю тебя и не хочу расставаться ни с тобой, ни с этим чудным озером. Вдруг на их глазах вода расступилась и на берег вышла красавица русалка, в длинном голубом платье, с распущенными зелеными волосами, обвитыми белыми жемчужинами.
— Я хозяйка этого озера, — представилась она. Юноша и девушка изумленно замерли. Они слышали много легенд об озере, но никто не мог похвастать, что знаком с его хозяйкой.
— Я люблю смотреть на вас, вы — красивая пара! — обратилась русалка к влюбленным. — Хочу предупредить: над вами нависла беда! Отец Алтыншаш собирается выдать ее замуж за другого человека. А теперь я приглашаю вас в гости.
Вода вновь расступилась, и все трое очутились на дне озера. Они вошли в юрту, на полу лежали диковинные ковры.
— Я хочу показать вам, что замышляет бай Каратай — сказала русалка. — У меня есть волшебное зеркало, вглядитесь в него!
Они увидели дом, где жила девушка. Ее отец вел беседу с неизвестным мужчиной. Приложив руки к сердцу, он заверял его:
— Я обещаю, что свадьба состоится осенью, когда скот наберет жир. Алтая, сына табунщика, я прикажу арестовать и бросить в тюрьму.
— А сейчас, — обратилась русалка к девушке, — ты увидишь своего
жениха.
В зеркале появился толстый, прыщавый парень, который капризно выспрашивал: “Когда вы меня жените?”.
… На прощание хозяйка озера предупредила:
— С вами может случиться беда, тогда приходите к озеру и смело прыгайте в воду! Вы не утонете, я встречу вас. Будете жить со мной. У меня всем хватит места!
Влюбленные поблагодарили русалку и отправились домой. По дороге они встретили рассерженного отца девушки, он велел своим людям связать юношу. Алтыншаш поняла, что предсказания русалки сбываются, и приняла решение.
— Я выйду замуж за кого ты скажешь, — обратилась она к отцу, —
только отпусти Алтая! — прощаясь с юношей, шепнула ему:
— Мы с тобой ночью убежим!
… Алтай ждал любимую на коне, подхватив, усадил ее перед собой и направил скакуна к озеру. Утром они взобрались на самую высокую вершину.
Вскоре прискакал отец девушки со своими нукерами-стражниками.
Влюбленные видели, как озеро окружают всадники, они мысленно по прощались с родственниками и, взявшись за руки, прыгнули в воду.
Каратай три дня сидел у озера, ждал, когда их тела всплывут. На четвертый день он услышал голос дочери: “Отец, я здесь счастлива с Алтаем!”.
… Много легенд сложено об озере Шайтанколь.
Люди рассказывают, что ночью вместе с хозяйкой-русалкой выходят, держась за руки, влюбленные юноша и девушка.
А еще есть легенда, что в Каркаралинске много голубоглазых и зеленоглазых казахов — потомков Алтая и Алтыншаш, в награду за привязанность к ней русалка подарила их детям глаза цвета озера.
О загадочном озере Шайтанколь газеты писали еще в конце девятнадцатого — начале двадцатого веков. Поскольку в его окрестностях случалась всякая чертовщина и пропадали люди, в 1905 году водоем решено было освятить, после чего переименовать в святое. Однако сделать это оказалось не так-то просто. Во время молебна вдруг, словно ниоткуда, налетел страшный вихрь, сбивающий собравшихся на молитву людей с ног. Однако, как только молебен прекращался, утихал и ураган. Так и не удалось в тот раз осветить чертово озеро…
Существует и сказание о казахском батыре Ер Таргыне, в котором также упоминается Шайтанколь. Воитель возвращался из похода и заночевал на берегу озера. Ночью его разбудила нагая девушка невиданной красоты. Она умоляла батыра следовать за ней, и Ер Таргын внял ее мольбам.
Девушка забежала в озеро и поманила воина за собой. Немного смутившись, батыр зашел в воду сначала по пояс, потом по горло. Когда воитель оказался на глубине, девушка подплыла к нему и в мгновение ока превратилась… в жуткую старуху с лицом болотистого цвета.
Ведьма вцепилась в батыра и начала его топить. Ер Таргына спасла кольчуга – предусмотрительный воин решил не снимать броню, перед тем как зайти в воду. Железные когти бесполезно царапали широкую грудь воителя. Батыр выволок шипящую ведьму на берег, размозжил ей голову ударом кулака и бросил тело в воду.
Тварь, оказавшись в озере, тут же ожила и начала осыпать героя проклятьями. Батыр же как ни в чем ни бывало вернулся к своему лежаку и уснул. Больше его в ту ночь никто не побеспокоил. Утром Ер Таргын добрался до ближайшего аула и рассказал местным жителям о случившемся. Селяне поведали батыру, что в водах Шайтанколя уже много лет пропадают люди…
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!
При копировании материала ссылка на сайт sauap.org обязательна
Ссылки: https://vk.com/club61749115, https://uz.sputniknews.ru/columnists/20170512/5390570/Kazahstan-ozero-Shaitankol.html, https://el.kz/ru/news/tugan-zher/tri_legendi_ozera_shaitankol_, https://express-k.kz/news/zhizn/shaytankol_ozero_strakha-56116
Главное фото: http://silkadv.com/sites/default/files/Kazahstan/Zapovedniki_parki/Karkaralinskii_park/Shaitankol/0_3_IMG_3194-min.JPG
