Томирис, царица массагетов – потомок скифского вождя Ишпакая, правнучка царя скифов Мадия. Греческие источники 1 тысячелетия до н.э. называли жителей степи «азиатскими скифами». Геродот называл саков массагетами.
Женщины в сакском обществе находились в почетном положении. Сакские женщины участвовали во всех сферах общественной жизни. Они, проявляя храбрость и героизм, воевали наравне с мужчинами. По историческим данным, сакские девушки брали за правило не выходить замуж, пока не побеждали врага на поле битвы. Это было продиктовано исключительно проблемами обеспечения безопасности: в отсутствии мужчин именно матери защищали детей и стариков от противника.
В истории человечества именно у саков появились первые боевые отряды, состоящие исключительно из женщин (прототип «амазонок»). Источники свидетельствуют, что правителями саков часто были женщины, наиболее известна царица Томирис, она управляла саками в 6 веке до н. э.
С детства Тумар была знакома со звоном оружия и военными действиями. Верховой ездой, будущая царица увлекалась с пяти лет, выбирая себе самых строптивых коней. В шесть лет она уже пробовала управляться с акинаком – коротким мечом. Мать Томирис умерла, когда та была еще младенцем, и отец воспитывал ее один.
Томирис вышла замуж за сына правителя саков-тиграхаудов Рустама, который славился своей могучей силой. Перед свадьбой она долго сомневалась – уж слишком разными были ее доводы на этот счет. Однако, увидев однажды улыбку богатыря Рустама, она решилась. Вскоре после свадьбы умер отец Томирис, который был для нее еще и наставником, и другом. После чего она становится единовластной правительницей.
Никто не мог полностью завоевать богатые земли саков. Враг особенно боялся сакских женщин, ничуть не уступавших мужчинам в воинском искусстве, а сила духа воительниц вдохновляла батыров на подвиги и ужасала неприятеля. Великая степь сохранила для нас память о своих героинях, лучшей из которых была царица Тумар, известная по древним летописям как Томирис.
Самое раннее описание массагетов, их царицы Томирис и ее победы над персидским царем Киром, после попытки последнего завладеть царством массагетов, приводит Геродот, который пишет почти спустя сто лет после упоминаемых событий. История Томирис и ее победы над Киром была хорошо известна в античном мире и стала легендой; такие писатели античности как Страбон, Полиэн, Кассиодор и Иордан также писали о ней.
По историческим данным, вначале цари ахеминидов были в союзнических отношениях с саками, например, вместе воевали против Креза, царя Лидии. Но сам Кир разорвал союзнические отношения и в VI в. до н. э. напал на них.
Примерно в 530–529 гг. до н. э. царь Мидии – Кир, покорив множество стран и получив титул «властитель Азии», отправился в поход на Великую степь. Наступление начал с Сырдарьи, примерно между нынешним Туркестаном и Отраром. Саками в то время правила Томирис. Муж Томирисы, принц тиграхаудов Рустам погиб в бою от рук Кира. Кир отправил посла к царице с предложением выйти за него замуж и объединить два народа в одно государство без всякого боя. На что сакская царица ответила отказом.
Геродот сообщает, что Кир, перейдя реку Аракс и углубившись на территорию массагетов на один дневной переход, по совету лидийца Креза, устроил массагетам ловушку. В плен попадает Спаргапис, сын царицы Томирис. Узнав об этом, Томирис направила Киру послание: «Алчущий крови Кир, … отдай мне моего сына и уходи из этой страны безнаказанно… Если же ты не сделаешь этого, то клянусь тебе солнцем, владыкой массагетов, я напою тебя кровью, хотя ты и ненасытен».
Согласно Геродоту, плененный Спаргапис уговаривает Кира снять с себя оковы, а когда же был освобожден, лишает себя жизни. После этого Томирис собрав все свое войско, вступила с Киром в бой.
В битве участвовали и девушки-саки, которые бросились с самой царицей в битву не жалея себя. Этот бой Геродот назвал «самым жестоким и великим». Кровавая война завершилась победой саков. По Геродоту, все персы погибли на поле боя, среди них был и Кир. Это было сильным ударом для Персии, военный авторитет государства среди соседей упал. Так было окончательно разбито войско «властителя Азии» Кира сакской царевной Томирис.
Отрубив голову Кира, и наполнив кожаный мешок его кровью вместе с кровью предателей, Томирис при всех воскликнула: «Ты хотел крови, так пей ее до дна!» – и бросила его голову в этот мешок.
Вот как это описывал древнегреческий историк Геродот:
«Вначале оба войска обстреливали друг друга из луков на значительном расстоянии, потом, когда стрелы были истощены, перешли в рукопашную и бились копьями и мечами. Войска долго стояли друг против друга, и не одна сторона не обращалась в бегство. Наконец массагеты победили. Большая часть персидского войска пала на месте сражения, сам Кир был убит. Процарствовал он двадцать восемь лет. Томирис наполнила мешок человеческой кровью и велела разыскать среди павших труп Кира. Найдя, она погрузила голову его в мешок и, издеваясь над нею, сказала: «Хотя я, вижу, и победила тебя в сражении, но ты причинил мне тяжкое горе, коварством отняв у меня сына, и я насыщу тебя кровью, как угрожала» (Геродот, «История»).
Готский историк VI века Иордан в труде «О происхождении и деяниях гетов» (лат. De origine actibusque Getarum) писал, что «царица Томирис, усилившись благодаря победе над Киром и огромной, захваченной у врагов добыче, пошла в ту часть Мезии, которая, восприняв имя от Великой Скифии ныне называется Малой Скифией, и там на мезийском берегу Понта построила город «Томы», назвав его по своему имени» (Понт – современное Черное море, «Томы» – ныне «Констанца»).
Томирис была гибким и дальновидным стратегом, о чем можно судить по тому, что после ее смерти сакское государство управлялось не одним, а тремя правителями. Это было элементом демократии.
Пример этой царицы показывает нам, какой неженской силой могут обладать женщины, когда покушаются на самое дорогое для них – семью и родину. Среди казахского народа существует много легенд о героизме сакской царицы Тумар-Томирис.
История Томирис была отражена в традиции западного искусства. Художники Рубенс (Peter Paul Rubens. Queen Tomyris before the head of Cyrus. // The Museum of Fine Arts, Boston, MA, USA), Лука Феррари (Luca (1605–1654). Queen Tomyris with the head of Cyrus the Great by Ferrari. // Bridgeman Art Library), Аллегрини, Маттиа Прети, Гюстав Моро и скульптор Северо Кальзетта да Равенне относятся к числу тех, кто изображал Томирис и события в ее жизни. Также Андреа дель Кастаньо (XV в) написал портрет Томирис.
Томирис отведена роль лидера скифов в компьютерной игре Civilization VI.
Также стоит отметить, что в астрономии в честь Томирис назван астероид (590), открытый в 1906 году.
«Томирис – царица сакская» – спектакль о том, как на плечи смелой сакской женщины легло тяжкое бремя войны. Судьба народа, годы упорной борьбы за единство закалили ее. И началось перерождение Тумар – из молодой женщины в великую царицу. Это и есть сегодняшний образ казахского народа. Противостояв внешним и внутренним угрозам, она сумела сохранить то единство, которого добивалась всю свою жизнь. Она осталась в истории. Культовый роман Булата Жандарбекова «Саки» переродился под творческим началом директора ГАРДТ им.М.Горького Еркина Касенова (автор идеи данной постановки). Режиссер-постановщик – Заслуженный деятель РК, лауреат премии «Тарлан» Гульсина Мергалиева.
В бескрайних степях гордо звучит имя матери народа – Тумар ханшайым. Объединившая двенадцать племен под одно крыло великая царица, является на сегодняшний день воплощением патриотического духа всего казахского народа.
Источник Sauap.org
