Sauap.orgИсторияИстория КазахстанаКультураТрадиции и обычаи

ЛЕГЕНДЫ КАЗАХСТАНА. ГОРА АКБЕТ

ЛЕГЕНДЫ КАЗАХСТАНА. ГОРА АКБЕТ
ЛЕГЕНДЫ КАЗАХСТАНА. ГОРА АКБЕТ

Баянаул – древняя горная система, в которой столетиями влажный воздух и выветривание формировали чудесные скалы. Их причудливые фигуры, будто сами заставляют людей додумывать и разгадывать природные тайны. Это позволило окутать весь край удивительными мифами и легендами.

Самая высокая гора в Баянауле носит имя Акбет-Белолицая. Она ярче других вершин освещается солнцем. В народе бытует несколько легенд, связанных с именем горы.

Одна из них, например, утверждает, что она названа в память о красавице Баян.

Другие — что Белолицей гору стали называть после того, как на ней скрывался с девушкой необыкновенной красоты батыр Жалантос.

«В раскинувшемся у подножия горы ауле жила красавица Акбет Буркутбаева.

Любила она смелого и лучезарного джигита, но не пришлось им долго встречаться. Семья ее была не очень богатой, отец надеялся поправить дела, выдав дочь за богатого, поэтому родителям, конечно, не понравилось то, что их дочь полюбила бедного пастуха. Недолго думая, отец дает согласие престарелому жениху, старому баю Акимбеку, давшему большой калым за дочь. Узнав об этом, молодые влюбленные решаются на побег. Но их предают, дерзкого юношу казнят, а девушку до свадьбы отправляют под домашний арест.

В те времена это было привычным делом. Юная красавица не вынесла своей горькой участи, в день свадьбы она бросилась с высокой горы и разбилась. Боль потери охватила степь, а разбившиеся мечты влюбленных остались былью.

С тех пор гору называют именем прекрасной, но несчастной красавицы Акбет».

ЛЕГЕНДЫ КАЗАХСТАНА. ГОРА АКБЕТ

ЛЕГЕНДЫ КАЗАХСТАНА. ГОРА АКБЕТ

Скала Шляпа в давние времена служила ориентиром кратчайшей дроги от озера Торайгыр к аулу Баян. Те отважные, кому удавалось подняться на пик Смелых, могли воочию увидеть у скалы Акбет персонажей из сказки о трехглавом змее и семи богатырях – батырах.

Это было давным-давно, в седую-седую старину, рассказывает сказка. Кочевал аул в пустынной степи, между Итрышом, Дегеленом и южными отрогами Кзылтауских гор, где ныне земли Майского района Павлодарской области у Иртыша все богатые травами места были заняты другими родами.

Холмы Дегелена мало приветливы. Манили к себе богатые и красивые горы Кзылту, с чистыми голубыми озерами и звонкими ручьями. Но седобородые, все знающие старики сами страшились приближаться к ним и удерживали молодых джигитов.

— Если дорожите жизнью, забудьте и думать об этом прекрасном крае. Особняком кочевал с аулом смелый Айдабул, с которым жил отец и дед и у которого росло семеро сыновей-джигитов, не знающих равных себе ни в борьбе, ни в скачках на коне, ни в других состязаниях.

Наслышавшись о том, что когда-то их предки жили в богатых и красивых горах сыновья стали звать отца: — Пойдем туда в тот край. Если там есть луга, озера и реки, никогда не бывает джута, почему мы покинули его?

— В этот счастливый край пришла беда, отвечает отец. Вот и покинули люди – родную землю. Был с ними и мой дед – ваш прадед. По просьбе правнуков седоголовый старик поведал, как на горе, которую мы теперь называем Акбет, в те далекие годы появился трехглавый змей людоед.

Какими страшными муками мучил он свои жертвы, никому неведомо. Но с вечера до глубокой ночи слышались вопли истязаемых. На рассвете же змей спускался к озеру пить воду.

Днем он спал на солнцепеке, а к вечеру снова вылетал, выбирая жертву из молодых парней и девушек. Вот почему, чтобы не перевелся наш род на белом свете, мы покинули богатые счастливые горы.

— Почему вы не убили его во время сна? — спросили джигиты – правнуки.

— Его врасплох, дети, не застанешь. Во время отдыха одна из его голов не спит…

— Все равно мы расправимся с ним, — воскликнул старший из джигитов.

— Уничтожим змея! – поклялись братья

И отправились они к берегу озера, куда змей спускается на водопой. Построили баркас, и трое старших поплыли к месту где, как рассказывал прадед, змей пьет воду. Когда светало, завязался бой, удалось отрубить, однако одну голову змею – людоеду.

На следующую ночь снова отправились три брата, чтобы на рассвете или победить или умереть. Свирепо оборонялся змей. Погибли братья. Но отрубили еще одну голову. Не дождался их возвращения младший из братьев.

Сделал лодку – долбленку и поплыл навстречу своей судьбе. Молод он был, но тоже силен и ловок. Увидев спускающегося теперь уже одноглавого змея, обнажил меч и вступил в единоборство.

Долго, увертываясь и нападая, прыгал смельчак с камня на камень. Наконец, выбрав случай, когда змей пытаясь схватить противника, мотнул головой и обнажил шею, джигит размахнулся и нанес ему смертельный удар.

Но в это же время зубы змея впились в тело юноши. Оба упали замертво — один с отрубленной головой, другой – с разорванной грудью. Погибли славные братья – батыры. Но как бы в память об их подвиге мать – природа изваяла каменные памятники.

На озере стоят островки – два баркаса и лодка, а на берегу у подножья Акбет – семь каменных выступов – окаменевшие семь братьев. А еще ниже, у берега – три каменные головы змея людоеда.

ЛЕГЕНДЫ КАЗАХСТАНА. ГОРА АКБЕТ

ЛЕГЕНДЫ КАЗАХСТАНА. ГОРА АКБЕТ

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!

Источник Sauap.org

При копировании материала ссылка на сайт sauap.org обязательна

 

Ссылки: http://www.silkadv.com/ru/node/4324, http://el.kz/ru/news/vazhno_znat_/mifi_i_legendi_bayanaula

Главное фото: https://cdn.fishki.net/upload/post/201603/22/1892814/tn/dsc_7328.jpg

Редакция Sauap.org

You may also like

Leave a reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

twenty − 3 =

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

More in Sauap.org