Ближайшие родственники знаменитых масаев – кочевое племя самбуру. Оно проживает на севере и в центральных регионах Кении. Основной род их деятельности – животноводство, именно поэтому они вынуждены кочевать в поисках свежих пастбищ для своего скота. За яркую одежду и большое количество бус это племя называют «бабочками».
Мужчины заплетают косички, а женщины бреют головы налысо. Такое может быть не только в современной цивилизованной Европе, но и у диких племен Африки.
Северная Кения — это территория гор и пустынь. Самбуру, которые проживают на этой территории ведут кочевой образ жизни. Основное занятие племени — кочевое животноводство: крупный и мелкий рогатый скот, а также верблюды.
Живут самбуру небольшими группами по 5-10 человек.
Самбуру — родственное племя масаям. Люди племени самбуру отличаются худощавым телосложением, темным цветом кожи и абсолютно черными волосами.
Окончательно племя сформировалось в 1840м году после отсоединения от масаев и народа чамус. Оно поселилось у живописных горных хребтов Ндото в северной части Кении. Эти места до сих пор не тронуты цивилизацией. Самбуру сознательно не идут на контакт с современным миром (хотя являются вполне доброжелательными) во имя сохранения своих традиций. В отличие от масаев, самбуру неподдельно преданы своим вековым традициям: очень бережно относятся к многочисленным обычаям и до сих пор беспрекословно проводят древние церемонии. Избрав подобный путь развития, самбуру не имеют ярко выраженных конфликтов с соседями и считает себя достаточно гордым для поиска путей «осовременивания».
Каждые 5-6 недель несколько семей объединяются и идут на поиски новых пастбищ для скота. Они обустраивают там лагерь и только потом перегоняют стада. Самбуру выращивают в основном быков, коров, овец, коз и верблюдов.
Национальные жилища самбуру – маньяттас – сделаны из глины и шкур. Внутри в качестве мест для сна используются гамаки, сплетенные из травы и соломы. Преимущество таких домов – быстрая транспортабельность. При необходимости их можно быстро разобрать и собрать. Лагерь обычно обносится колючим забором для защиты от диких животных. Забор также состоит из своеобразных съемных секций.
На языке африканских племен — самбуру означает «бабочка». Такое название племя получило благодаря одежде ярких цветов и разноцветным украшениям. Ткани яркого цвета, розовые, желтые, красные, самбуру накидывают на плечи или повязывают их на талии наподобие длинной юбки. Такой наряд называется «шукка».
—
В повседневной жизни самбуру ходят топлес или носят небольшую набедренную повязку из кожи – кангу. Поверх него одевают современную одежду.
Внешний вид самбуру очень колоритный они украшают себя многочисленными бусами, цвет и рисунок, которых указывает на высокое положение человека и его магические способности или просто служит украшением.
Юноши в племени очень тщательно следят за своей внешностью. Не один час они тратят на формирование своей прически. Дело в том, что эталоном мужской красоты являются разнообразные косы, в которые вплетают сухожилия животных.
А женский эталон красоты наоборот – лысая голова. Женщины ее бреют.
Мужчины занимаются самым важным делом для самбуру — выпасом скота, который является их главным средством к существованию. Женщины в свою очередь отвечают за стандартный набор обязанностей по поддержанию домашнего очага: приготовление еды, выращивание и сбор корней и овощей, дойку коров и коз, доставку воды в лагерь, заготовку дров и уход за детьми. Они также обеспечивают общий порядок и стабильность в племени. Обязанности маленьких мальчиков и девочек, которые помогают родителям, разграничены по такой же схеме.
Одно из важнейших мест в культуре этого народа, как и во всей Африкие, принадлежит танцам. Хотя самбуру любят петь и танцевать, они традиционно не используют никаких инструментов для извлечения музыки, даже примитивных барабанов. У них есть танцы на все случаи жизни. Самый известный из них, как ни странно, приурочен к началу военных конфликтов. Традиционные мужские танцы включают прыжки в высоту — они являются здесь весьма популярным видом спорта. Чтобы стать хорошим танцором требуется серьезная физическая подготовка, поэтому подобные танцы еще и демонстрирует силу воинов. В большинстве коллективных танцев участвуют и мужчины, и женщины. Обычно они водят раздельные хороводы, исполняя специфические танцевальные движения, характерные для каждого пола. При этом движения хороводов имеют свои строгие правила.
У самбуру распространен еще один вид танца, который исполняется холостыми юношами и незамужними девушками. Его смело можно назвать брачным! Молодые люди «кружатся» вокруг девушек и время от времени, как обычно, подпрыгивают, демонстрируя свои красные косы понравившейся девушке. Таким образом они приглашают ее на свидание!
Все мужчины в племени делятся на четыре категории: детей, моранов, пастухов и старцев – ойибунов.
Переход из детского возраста в юношеский у сумбура характеризуется обрезанием. После инициации юноша получает новое имя. Это символизирует «смерть души ребенка» и «рождение души воина».
Юноши с прическами – это и есть мораны, которым по 16-18 лет. В этом возрасте им уже нельзя заниматься физической работой и помогать по дому женщинам. Все время мораны проводят, соревнуясь в смелости, ловкости, ходят на охоту и совершают набеги на соседние племена. Обучением их занимаются самые уважаемые ойибуны.
Но жениться мораны пока не могут, встречаться с девушками – пожалуйста. Когда на небо всходит луна у костра начинаются магические танцы-состязания. Юноши часами прыгают в высоту на одном месте у костра, соревнуясь в выносливости.
Чтобы доказать свою храбрость моран должен в поединке убить льва. Львов в пустынях Африки осталось не так-то уж много, но носить ожерелье из львиных лап престижно. Тем, кто не сумел поймать льва приходится довольствоваться ожерельями из бисера или перламутровых пуговиц.
В 28 лет статус юноши меняется, он становится пастухом. Теперь ему можно жениться и выбрить голову.
Девочек выдают замуж примерно с 10 лет. Положение замужней женщины изменяется в лучшую сторону по мере рождения детей.
Мужчина может иметь несколько жен, но для этого он должен быть состоятельным, чтобы суметь заплатить выкуп за невесту. У каждой жены есть свой собственный дом для нее и ее детей. Когда муж посещает очередную жену, то возле ее дома ставит копье.
Первые нити ожерелья девушке дарит отец. Они красного цвета – девушка готова к поиску жениха. Постепенно толщина ожерелья увеличивается, новые разноцветные украшения преподносят ухаживающие за девушкой мораны. Чем шире ожерелье, тем больше поклонников у нее. Выйдя замуж, женщина должен вернуть подарки оставшимся не у дел поклонникам. Замужние женщины имеют право носить тяжелые медные серьги. Дополнительные кольца прикрепляют к этим серьгам, только если женщина родит мальчика. Уважение к женщине приходит тогда, когда ее сыновья становятся моранами.
Бездетные женщины высмеиваются даже детьми. Мальчишки забрасывают коровьим навозом хижины бездетных женщин.
Ритуал поклонения плодородию включает в себя размещение глиняной фигуры перед домом беременной женщины. Это значит, что неделю спустя в этом доме состоится праздник: муж женщины, друзья и соседи соберутся и полакомятся мясом убитого быка. Затем они вместе помолятся за будущего ребенка.
Так и живут мужчины и женщины племени самбуру.
Традиционная пища: кровь с молоком
Самый главный продукт, без которого самбуру не смогли бы существовать – молоко. Оно испокон веков являлось основным продуктом питания этого народа. Обычно его пьют свежим или кислым. Говядину едят редко, обычно только на церемониях. Коров никогда не умерщвляют специально, а ждут, пока животное умрет само. Значительно чаще в пищу употребляют мясо более мелких животных, хотя тоже нерегулярно. Отголоски цивилизации все же долетают до самбуру, и в последнее время они всё чаще начинают пользоваться деньгами, на которые обычно покупают кукурузную муку для приготовления каш. Самый распространенный напиток — чай. Обычно его пьют с большим количеством сахара и молоком. Примечателен тот факт, что чай, приготовленный таким образом считается едой! Но самое удивительное для нас, и вполне обычное дело для африканских народов это то, что в пищу они употребляют кровь животных. Она считается вполне полноценным продуктом питания и из нее готовят множество блюд.
Религия
Самбуру — монотеисты-шаманисты. Они поклоняются Богине Нкаи. Она ассоциируется с небом и дождём, является защитницей. Но богиня может разгневаться и наказать молодого человека по воле старейшин, например, за недостаточную почтительность. В этом случае следует попросить у нее прощения и предложить подарок. Дети и молодёжь, особенно женского пола, иногда сообщают о том, что Богиня им мерещится – такую силу имеет над самбуру высшее божество. Нкай предположительно обитает на вершинах гор, в кронах больших деревьев, пещерах или родниках. Старики, готовящиеся к смерти, мечтают, чтобы их похоронили лицом к величественной горе, где живет Нкай. В племенах также есть и шаманы и прорицатели. Первые, по представлениям самбуру, лечат болезни и помогают воинам в боях. А вторые — предсказывают будущие и с помощью таинственных заклинаний просят, чтобы добрые пророчества сбылись.
Поклонение духам предков и колдовство являются у племени общепринятой нормой. Самбуру верят в магические чары и совершают традиционные ритуалы для повышения рождаемости, защиты от нападений животных, исцелений и других нужд.
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!
Без активной гиперссылки на материал Sauap.org копирование запрещено!
Ссылки: https://pulse.mail.ru/article/samburu-afrikanskoe-plemya-v-kotorom-zhenschiny-hodyat-lysymi-a-muzhchiny-zapletayut-volosy-v-kosichki-208822250136867729-3041466077387109780/?user_session_id=3c9324563f5d534&qid=b549e44d605001af&utm_referrer=https%3A%2F%2Fpulse.mail.ru&utm_source=MRG_Pulse&utm_content=source_only, https://kenya-info.me/narody/samburu?ysclid=leffnrw4uv195427995
